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Pedro Castillo durante su campaña./Twitter
Por Rafael Santiago Medina
San Juan, 1 sep (INS).- En su primera comparecencia ante el Congreso de Perú, el primer ministro, Guido Bellido, bajo el nuevo gobierno del presidente Pedro Castillo, hizo un saludo en quechua de dos minutos mientras algunos parlamentarios reaccionarios de derecha lo interrumpían a gritos.
La presidenta del Congreso, Maricarmen Alva, lo conminó a hablar en español porque no le estaban entendiendo. Pero Bellido respondió en su lengua materna que, según el artículo 48 de la Constitución, el español y el quechua son lenguas oficiales en Perú.
El primer ministro creció como campesino en el distrito de Livitaca, en Cusco, y su madre no habla español.
Congresistas de oposición al nuevo gobierno de tendencia socialista, así como personajes de la farándula, cuestionaron al primer ministro por usar el quechua como una forma de «provocación» y de «división entre los peruanos».
Hablar quechua en público es una ofensa para los derechistas peruanos, como lo es hablar español en público para los derechistas y ultranacionalistas en Estados Unidos.
La periodista y escritora Sonaly Tuesta -quien hace un par de décadas recorre el país documentando las costumbres y rituales fuera de la capital- destaca que casi cuatro millones de personas (14% de la población) hablan quechua en Perú.
«Estamos en otro escenario: no solo el Congreso, sino los medios de comunicación deberían estar preparados cada vez que una persona habla en quechua; una intérprete se convierte en representante de las personas que están escuchando, y no es una ofensa (usar el idioma)», comenta Tuesta.
Empero, no ha sido únicamente el primer ministro, la documentalista destaca que «hay un buen grupo de jóvenes que tienen mayor conciencia», como Solischa, una campesina y antropóloga que se inspiró en un joven músico difusor del quechua en las redes -fallecido en 2018- para promover su cultura y su lengua materna en Facebook, Twitter y YouTube.
El lingüista Carlos Molina Vital explica que el quechua es una familia o conjunto de lenguas relacionadas entre sí por origen histórico, como en el árabe o chino.
«En algunos casos algunas variedades de esas familias no se pueden entender entre sí: por ejemplo las que se hablan en Junín no se entienden con los del quechua de las regiones Puno o Cusco, pero estas se entienden perfectamente con un hablante de quechua boliviano», señala el instructor de esta lengua en la Universidad de Illinois y cofundador de la Iniciativa de Innovación y Enseñanza del Quechua (QINTI, por la sigla en inglés), explica el lingüista.
Para Molina el fin del régimen de hacienda con la reforma agraria, en 1969, marcó el momento en que los campesinos quechuahablantes se vieron libres, y desde entonces migraron a las ciudades. «Pero no transmitieron el quechua a sus hijos ni a sus nietos. Luego -desde 1980- muchísima población quechuahablante se desplazó de Ayacucho y Huancavelica debido al conflicto armado interno y eso reforzó que no se usara el idioma abiertamente en sus casas».
«La generación de millennials mantiene la presencia del quechua en los últimos 15 años, empezando con la actriz Magaly Solier, y los cantantes Renata Flores y Liberato Kani. Esa es la población joven que lo está moviendo en ambientes urbanos, quienes han crecido entre los dos mundos, los hablantes jóvenes que aprendieron el quechua como una segunda lengua porque vivieron con sus abuelos o con sus padres», describe el profesor universitario. Molina calcula que esta lengua originaria tiene unos 5,000 años de antigüedad.
Por su parte, el lingüista Luis Andrade Ciudad puntualiza que el quechua es una de las 47 lenguas originarias en Perú, que ha sido relegada tradicionalmente a la comunicación cotidiana, íntima y familiar y lengua excluida de los espacios públicos, pero ello podría cambiar.
Y parece estar cambiando bajo el gobierno del presidente Castillo y del primer ministro Bellido. INS
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